!".l, los les s, as. cynte y cluatro vezes el pater
noste, por mayo por la de cinco, por pr mus ter-
rtastrant, noxia percussa visa deitastiete, per vifueres
d respor cons, "Ltus cre, vocet, por los defuncios.
! ayo sen desde la fiesta de todos fanctos, hasta lana;
rios, la isles:eñor;! Lla tancia quaresma que comiesta s,
desde la ciunfo su salla quasenta dias continues la
quales fagio el teñor contufancto ayuno, los que de
voluntad cayunaren, benditostea del teño, y los que
no quisieren notean conferenidos, mas la otra hasta la
relaneccio del teñor ayunen.! Y en los otros tiempos v
no sean obligados cayunar faluociviernes;! Ma, en el
tiempodemanifiesta necersidad, no sean los hayles o-
bligados al ayuno corporal. ! Acõ ejo anionesto, y mu
cho amonesto a mistrayles enelfeñor leto Christo, si
quando van por el mundo no peles, ni contiendan ó
palabras, ni juzguena los otros, mas sean benignos pa
cificos y moderados; manto, y humildes, y habien ho-
nestamente a todos afa, como conuiene. !Enodenene,
y sean algundo;faluo por manifietianecersidado en su
fermedad,ean conftreñidos;! Yen qualquier caracíc."
truen primeramente digan. Partesenestacafa;! Esa
guacitancto Euangelio de todos los manjares que de
lancete, fean puesto, les fealicito de comer.
LA P fT V'l. C. Q.) A R T Ci. QVS l. Cr õ
frayle, nores cibandiuexosopecunia
iguem28lâ N DC, fumemente a todos los traylesqui
ig̃alab¶ien ninguna manera refciba dineroso pecutar
[OXXIntarocho por interpue ita perfunat! Masi se
