. "" , ,
por que no ſe muera el penitente fin abſolu-
cion, y ſe cõdene fi tenia ſola artricion de ſus
peccados. Y menos inconuenienté és enga-
ñarſe el confellor creyendo que ella muy Al -
cabo, y abſoluerle, y darle la Euchariltia, y
Extrema vacion, que creyen lo que podra cõ
fellar todos ſus peccados boluiendo en lí,
morir fin alguno deltos ſacramẽtos. Pues por
ſolo no los recebir ſe podra condenar, y yr
al infierno, aſsi lo tiene Al cocer, y Medina,
referidos por fray Manuel. i. p. 10!"?- cap. 19.
nu o. concl. 4. Y dando la ent̃ermedad tie-
po y lugar al enf rmo, va vale oye"" ", y dél.
P" es abſueltrale fi vi"!" re It gat p?" " ello, y li
""", ya va abluelto y remedi ! !"" """ lá-"té él
IAeneficio de la absolucion que reſcibio Por
la j!!! fericordia de Dios. Y F?" ti le !"" """ """","o
tar lo que dize ò Icò""" """ """" """ ""P tt I"I-
AS que para abil̃-T!! !" "! el t.-"si !"! ! án s c"A
furas, y peccados. I?" "F? 'I?" "?" " g t" "b. I-
Po ab omni v?" "F?" "? "! G" "F?" "?" " "F?" "?" " &
"I? omni cenſura, & ab "?" "?" "I?"! s P*: catis tu
i" Y aun baſta para !"" """" """ "" ", o t. dò de-
zir : abſoluo te. I?" "'I?" "? I?" "-: e Pata *****r 'I?"
folas las palabras necefíarias en ſemejantes
neceſsidades. Cotorme a ello dize el padr"
llidõ
