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Advertencias para los confesores de los naturales (Primera parte)
M. Ocharte, 1600.
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venerabie beci . 22. Pe pudier, lo curar cPa
vua ſola palabra, poco a poco le fue cade Per
fecta vifía, para que most.-"I!" I" gr"" """," "é
la ceguedad I?"!"!"?" "-"!"!"? P**r g? Ado?"F?" "IFg"!
la luz, y por ſu gracia y ra ser """". VA "F?" il̃
ce"F"**do "cref**?"F?"!"? "tos de l?"!"!"F?" "-"!"!"
manera que pudiendo Chriſto "" "II !" I!" ""P
tor clarle entera ſalud a elte ciego," "" I""" ""
carle, no quiſo fino ponerle las ti"" """ "té! !"
zes, y vogirle con ſu diuina ſaliòa, y F" tod"
eſto al principio tenia la villa tan obltura, y
confuſa que via los liombres como árbolF!
hasta que de todo punto configuio todA la lã:
bre y viſta que deſcaria. Pues que mar Auilla é!
que en la F" tancia ſoiritual dellos naturales
no les hallémos con tãta perfeccion, como ya
t." """" los muy perfectos. Y aſsí es razon, q̃
li hallamos en ellos llaqueza, é infancia, que
les demos él """Ja: foberano del fanctíſsimo
Sacramento, para que con ſu virtud, alcancen
lo qué Iés falta. Chriſto nueltro Reden ptor ,
no eſ I?" "?" " "Fiat lu ſ" grado cuerpo y fangre a
l""" ò P" I!" Iés dell"" """ de ſu teſorreccion, cua
"" """ """ """ "" virtud, y fuero mas cerrili
FA""" "" IA !"", y en ſus mysterios, y quando
IF? "!" "F" I?" "F?" "F" I" el SPù S, diziendo:R"I"
I"I.-[l ll],