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Advertencias para los confesores de los naturales (Primera parte)
M. Ocharte, 1600.
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Iner, viendo él claramente IA !" ẽRRA y neceſ
lidad del que en tan gr"" "XFr"""" "" púbreza
ellas cierto no s I""" """y g" "" """PA y pecca
do. Pues aduir tanto" "¡"" " lo ll"" """ """l es aſsi,
y muy mayor obligaci"" Por f"" ""Ayor el biẽ
que le pierde y exce """ "" "" """ "" """chos II
la tes de perfeccion al F!""" P", y """ """ que ſoy
obligado a le faboré""" "" "," """ """ "" fiel con
el remedio necefiari" P"! !"""A: ! A" "bien ten
go ella meſma oblig""" ""","I" I""""," er con cõ
Iéjos, y a mon eltaci"""", "¡""" " IA I"lud ue ſu
alma con uiene, y Ié peF" I! Ad? y """"de comul
gar á pues tanto bien le Prouiene dello, q̃isti é
de ſer la ſalud del alma Fl""" I!" aquél Sacramẽ
to podria ſer se cõtiem"" IIé, como dize muy
bien Soto. P""P. 4. d. I?". Fl. t: art ? . Muchas
vezes, por eſte Sacramento, le hAXé el hõbre
de Atrito contrito, y reſcibe gracia, la qual no
hauia à un refcebido por el Sacramento de la
penitencia. Por tanto [dize eſte Doctor; por̃
"""A à conjecer muchas vezes, que por no ref-
Fé"ir Algunos enfermos en el articulo de la
!""erte elte b"Framento, ſe cõdenarian, y por
I"I" refcebirle, ſe falitarian. Por q̃ puede à uer
!""ido el enfermo tan poco aparejo en la con -
I"I!" "", y hauer estado fi" """g"""A atrici""
titlc̃