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Advertencias para los confesores de los naturales (Primera parte)
M. Ocharte, 1600.
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!emeye huant in in , aco guno dellos que le qe
teo y tirica máximatiz̃re calar tiene algũ in!
Tlasí qual mocaqrita: pedimento ſpiritual -
Ca in ten"PATo alimo Tened entendido qu!
I! uel qmon Amicliz in el que tuuo a alguno
oquinapalo "?"!"quae en el baptiſmo, ó eá
omo quatequi, ali noqo la Confirmacion : n!
in quicus li ConfirmA: ſe puede caſar con el
cion. No y huAn in ten! que turjo [ hombre, o
palo ahmo I!" el quim" muger] ni le puede cá
namictiz !" "tr"," lino far cõſu padre, ni cõ
co initiã in Fiuina pato ſu madre del niño, o
ancco t" quicuili Cõ niña, [ I! fue nombra
lírmacio """ "Ilà yehuãdo por padrino, o por
ti j! oquiX"¡""tzq̃inté madrina del padre ò
óren"PAl"" "-"ce AyAF madrej̃llinalmẽte na
huel qui""""AmititX die ſe puede caſar cõ
Ini c"" P"""", alino co jucõfiadre, o comadro
y com""""," ""co y rlA ni con fu a hijado:
quate qui ! !" IAn apalol-

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in occẽFlamantis, i cãortos impedimento s
iclita ca yc itia caliui ne del matrimonio, que
n" """cti Tiz: lí. "" ſecretos.
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