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Advertencias para los confesores de los naturales (Primera parte)
M. Ocharte, 1600.
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Aduertescias pars
a los mandotres a que los traygan, ellos har
estan manos. lelos primero, que sepan por la
catle, o tianguez. y fi les mandan aguardar
para que sentes, bien sus peccados, y si quis
ta llegan algunos acios de contricion, fuáce-
de que quando acuerda el confelios ya se han
ytl. y notica toa, bue luen. Pues confellarlos
sin precerse, deslida penitencia y diligẽte exa
mon de su confciencia, ya le ver lo que dicẽ
los Doctores que la confeísion del que no hi
zo la de la ciligencia para examinar bien
fu confciencia, por lo qual se le oluido algsi
peccado.o peccado, mortales, es invalid, "y
y necesario repeted, fino es in articulo mor
tis, quo tuoc excolatur prenitens fi confitea-
tur sine pressia examinatione para este dif.
pos. gtle es confess si lo rurior que pudiere y
fupiere, porque fueptesor deflectos examinis
per interrogationem prudenti, confeflarite
pra tertissi vigore causa, & quido rustici tris
morissi nesciunt premeditari peccata, como
diz, Nxtratro y otros que alega iscursco las
riquez teso s."sil, s. de penite la cap., s. t-
al lacras vezes sa va sacerdote por vo ca-
mino, y llaman le aconfellar a n" ortio que
ella malo, y no sabe el sacerdote mucha ten-