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Advertencias para los confesores de los naturales (Primera parte)
M. Ocharte, 1600.
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Aduertencias para
como parece manifiello ensas palabras de s.
loan, que dize Tres funr qué refrimonio tlix
in cotlo lia er, verbistis, & Spiritus fanctus,
& iii cres vorstit illist. x Joann. virimo per
loquel deuet, fer instrurdos y enfeñados clas
rodas tres distinas por torias son vis Dios ver-
dadero: o reformando la ſobre dicha propel
ácion, y allaciendo esta palabra. iis huel inic
ixtintzitzin con que le quita toda amplisos-
iegia y toda diziendo lo Dios. ca Testatzsa
Tepiltzin, Spiritu sancto. ei personas. çan o
hue r. tli teotl ĩxios in huel imeixtintzitzin
q. d Dios es lladre, listo, y Spitlanato tles
perfonas. vn folo Dios verdadero todas tres,
cõ la otras reciuisticacion secretira toda dobria.
Tambien le quita con ellas proporciciones.
In il̃i O Sic i. Tettatzin, Tepiltzin, Spirituias
cto. çan huel iceltzin teotl Dios tlahtohuani.
in Dios. ca Testatzin, Tepiltzin. Spirito san-
ct imeixtin perfona, çan huel icxitzin tiias
tlahtohuani. Ca in imeixtin perfonasme ca
çen. huel icxitzin teutl Dios tlahtohuani in.
"'" ", imeixtin. al Otros refponden j y es el
'" "," "do errorj care Dios tlahtohuani. imiue
"'""," " "," ", y a alguos de sus ministros les ha
P"'"'"'"" "l meretisttorica,vit vocablo en fidi