por que no le muera el penitente sin abſolu-
cion, y ſe cõdene fitenia sola enricion o sus
peccados. Y menos inconueniente es enga-
ñarle el confelior creyendo que es la muy al -
cabo, y abfoluerte, y darle la Eucharistia, y
Extrema vncion, que cr y endo que podra cil
fellar todos ſus peccados bolus, ndo en fi,
morir fin alguno dellos facraireros, pues por
folo no los recebir se podra condenar, y ye
al infierno, afsi lo tiene Alcocer. y Medina,
referidos por fray Manuel, s. p. iiim. cap. iv.
nu. c. concl. 4. Y dando la culero: dio tie-
po y lugar al cuf rmo, vaya le oyendo, y del
Pues abfueluale fi vuirre lugit para ello;y li
no ya va absuelto y remedia de mediante el
lico ficio de la absolution que rescibio por
la misericordia de Dios. Y detráse mucho, no
rar lo que dize Alcocer in tiima cap. it fot. 1
48. que para absoluer de descomuniones, con
furas, y pece ados, baila dezir, ego te abſol-
uo ab omni vinculo ex communicationis, &
ab omni centura, & ab omnibus peccatis la
is. Y aun halla para le absoluer de todo de-
zir rabios, so te. Lo quas fé no se para via: de
folas las palabras necellarias en temejantes
neceſsidades. Cõforme a ello dize el padre
