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Advertencias para los confesores de los naturales (Primera parte)
M. Ocharte, 1600.
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Aduertencias para
de otros de mas torpes ingenios que ellos, y
dizcatsi. Aigunos hombre, le dizen no tener
vlo de razon, por que tienen debit vflico vfo
de la razon, como acostumbremos dezir que
no véé y carece de vista el que pocovee. Y por
que estos tales pueden con sus raigura deno-
cion de este rancio Sacramento, no le les ha de
negar. Estas fon palabras formales de tando
Thomas, y no ſe podian decir mas fauorables
para ellos Indios que ellas, aun concedien lo
con los que les nota de baja é infima capaci-
dad. Y es razon confiderar lo que dize el tetli
ctorfancto. Lo primero, que teniendo rencia
lite de falsos de razon por la poca diferecion
que tienen, no por ello foles deue negar la co-
munion Y la razon es, porque puede tener al
guna denocion a este fancio Sacramento, que
es lo á g sus lo que detiemos confiderar, que no
es menester tener toda la de nocion y reuerca
e la Potrible, sino alguna, y no dize que la tra-
gio, fino que la puestan tener O. ue lndio bas
barrisimo y de muy sañoso ingenio y joyzía
bien, entenido y loctrinado en los mysterios
de este diuitio Sacramento dixera de tener al
guna resierencia y de nocion, por que fi envit
mero en dos no pudiere venir en este alto co